Meditaatiot

Buddhalaisuudessa meditaatiolla tarkoitetaan ”vaivatonta pysyttelemistä siinä, mitä on”. Tämä tila voidaan tuoda esiin tyynnyttämällä mieli ja pitämällä se aloillaan, kehittämällä myötätuntoa ja viisautta tai työskentelemällä kehon energiakanavien parissa ja meditoimalla buddhien valohahmoja. Kaikkein tehokkain menetelmä, jos sitä pystyy käyttämään, on jatkuva samaistuminen omaan buddhaluontoon sekä kokemus kaikkien ilmiöiden puhtaudesta; näitä molempia opetetaan timanttipolulla (sanskr. vajrayana). Kun subjektin, objektin ja toiminnan erottamattomuus on katkeamaton niin meditaatiossa kuin meditaatioiden välisenä aikanakin, tällöin päämäärä, suuri sinetti (sanksr. mahamudra), on saavutettu.

16. Karmapan gurujooga

Timanttipolku-ryhmien perusmeditaatio on 16. Karmapan gurujooga. Se on käytännöllinen ja kattava valaistumistyöväline, jonka 16. Karmapa Rangjung Rigpe Dorje antoi 1960-luvun lopussa Hannah ja Ole Nydahlille. Gurujooga eli laman meditoiminen tarjoaa valaistumiseen hyvin laajan kontaktipinnan, jossa yhtyvät omistautumisen, menetelmien ja näkemyksen polut.

Karmapa pyysi lama Olea pitämään gurujoogan aina tuoreena ja ajan hermolla, ja vuosien saatossa sen painopistettä onkin muutettu useaan otteeseen. Nyt se on meditaatiossa saavutetun puhtaan näkemyksen tuomisessa jokapäiväiseen elämään.

Ngöndro — neljä mahamudraan valmistavaa perusharjoitusta

4 x 111 111 toistoa — turvautuminen prostraatioineen, Timanttimielen meditoiminen ja hänen sadan tavun mantransa toistaminen, mandala-lahjoitukset ja gurujooga — eliminoivat lukemattomia esteitä ja valmistavat meitä alkuviisautemme suoraan kokemiseen.

Tavallisesti kun yritämme meditoida, mielemme vaeltelee sinne tänne tai tylsistyy. Vaikka istuisimme pitkiäkin aikoja samassa paikassa, emme pääse eroon tästä selkeyden ja keskittymisen puutteesta. Huomaamme, ettei ole paljon hyötyä siitä, että istumme vain uudistumattomassa tilassa, joka tekee ihmisistä helposti robotin kaltaisia tai riippuvaisia. Tämän johdosta aidossa Tiibetin buddhalaisuudessa ei mieltä tyynnyttävää shamatha-harjoitusta (tiib. shine) annettu ennen kuin vasta ngöndron suorittamisen jälkeen — tai joissain harvoissa tapauksissa sen rinnalla. Niinpä kypsyys, raikkaus ja joustavuus luonnehtivatkin niitä, jotka noudattavat tätä perinteistä tapaa.

Edellytykset ngöndro-harjoitusten aloittamiselle

Ngöndro-harjoituksista kiinnostuneiden tulee ennen ngöndron aloittamista saattaa päätökseen Lyhyt turvautumismeditaatio siihen liittyvine turvautumissäkeen toistoineen (11 111 kertaa). Opastuksen tätä meditaatiota varten saat paikallisesta Timanttipolku-keskuksesta. Lisäksi lamalta tulisi saada ennen ngöndron aloittamista tai mahdollisimman varhaisessa vaiheessa perinteinen lung-valtuutus. Ngöndro on välttämätön, mikäli haluaa käyttää nk. menetelmien polkua, jossa meditoidaan valaistumiseen yhdistäviä valo- ja energiamuotoja eli jidameita tai työskennellään sisäisten energioiden parissa (ks. Naropan kuusi joogaa).

• Johdatusta ngöndro-harjoituksiin
• Turvautuminen ja valaistumismielen kehittäminen
• Timanttimieli-meditaatio ja sadan tavun mantra
• Mandala-lahjoitukset
• Gurujooga, laman meditoiminen

Muista meditaatioista

Huom! Ensimmäiselle phowa-kurssille voivat osallistua ainoastaan ne, jotka a) ovat sitä ennen saaneet päätökseen Rajattoman Valon Buddhan (sanskr. Amitabha, tiib. Öpagme) meditaation siihen liittyvine mantran toistoineen (100 000 kertaa) ja jotka b) pystyvät osallistumaan ensimmäisestä luennosta asti koko kurssille siten, että paluupäivä on aikaisintaan kurssin päättymistä seuraavana päivänä. Rajattoman Valon Buddhan meditaatioon ja moniin muihin perimyslinjamme välittämiin meditaatioihin voit tutustua paikallisessa Timanttipolku-keskuksessa.